Error
  • JLIB_APPLICATION_ERROR_COMPONENT_NOT_LOADING
  • JLIB_APPLICATION_ERROR_COMPONENT_NOT_LOADING
  • JLIB_APPLICATION_ERROR_COMPONENT_NOT_LOADING
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_content, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
A+ A A-

В Восточной Сибири у чувашей-переселенцев

Rate this item
(2 votes)

На территории Тайшетского и Зиминского районов Иркутской области с 14 по 22 августа в рамках проекта Российского научного фонда «Фольклор автохтонных и переселенческих традиций народов Поволжья в современных записях и исторической динамике: интерактивный атлас звучащих текстов» работала фольклорно-этнографическая экспедиция представителей Института филологии Сибирского отделения Российской академии наук и Чувашского республиканского института образования.
Участники посетили село Джогино Тайшетского района, села Новолетники, Масляногорск, Зулумай (переселенцы из с. Хрантогол (Хронтогольский) и участок Успенский-3 Зиминского района Иркутской области, как места проживания чувашей и сохранения чувашского национального колорита. Они записали образцы песенного фольклора и собрали информацию о традиционной культуре сибирских чувашей.
В экспедиции принимали участие специалисты по музыкальному фольклору, сотрудники Института филологии Сибирского отделения Российской академии наук и Новосибирской государственной консерватории им. М.И. Глинки (г. Новосибирск): профессор, кандидат искусствоведения Наталья Леонова, старший научный сотрудник, кандидат искусствоведения Екатерина Исмагилова, аспирант, младший научный сотрудник Александра Яковлева, а также методист Чувашского республиканского института образования, кандидат филологических наук Елена Федотова.
– У нас была задача – посмотреть, сохранился ли на современном этапе чувашский фольклор в Иркутской области, в частности, в Зиминском и Тайшетском районах. Информацию о чувашах в Иркутской области брали из Интернета, что позволило думать о сохранении чувашской культуры на этой территории. И, в принципе, так и есть, – говорит Екатерина Игоревна Исмагилова, руководитель экспедиции. – В первую очередь мы музыканты, поэтому записывали чувашские песни. Также собирали этнографическую составляющую: расспрашивали о праздничных традициях, интересовались историей сел, собирали воспоминания о переселении чувашей в Сибирь. Поэтому цель экспедиции, конечно же, достигнута. Мы познакомились с современным состоянием традиций, что-то записали. Но приходится признать, что традиция все-таки уходит прямо на глазах, поэтому ее нужно скорейшим образом фиксировать.
Причиной тому является давность лет после переселения первых чувашей в Сибирь по Столыпинской аграрной реформе, это начало XX века вплоть до 60-х годов. Этот пласт традиционного фольклора почти ушел, ведь осталось совсем мало живых носителей национальных чувашских традиций и языка. К сожалению, в большинстве случаев не происходило передачи языка от родителей к детям, никто и не стремился его передавать. И только с появлением общественной организации «Национально-культурная автономия чувашей Иркутской области «Юлташ» в 1990 году началось возрождение самобытности, языка, развития образования и национальной культуры.
Необходимо отметить, к счастью, в чувашских селах Тайшетского и Зиминского районов есть люди, которые хотят сохранить оставшееся от чувашской традиционной культуры, возродить забытое. Об этом говорит и активное рвение обучения в Чувашии, что позволяет возобновить тесные связи с родиной предков.
В селе Джогино Тайшетского района живут в основном выходцы из Комсомольского района Чувашии. У них есть фольклорный ансамбль «Шур чечек», который радушно принял гостей-исследователей. Радует, что многие джогинцы говорят на чувашском языке. Все старожилы были рады гостям из далекой им Чувашии, из России, как они еще называют – с запада, а также из Новосибирска.
Новолетники, Успенский-3, Масляногорск – села, которые славятся в Зиминском районе этническим колоритом с чувашскими традициями, любовью к национальным песням, знаниями и умениями в декоративно-прикладном творчестве, оставшемся от предков. В этих селениях, в основном, живут переселенцы из Батыревского района Чувашии.
Надежда Фидикова, Татьяна Прокопчук – члены Национально-культурной автономии чувашей Иркутской области «Юлташ», мастерицы чувашской вышивки и национальных костюмов, Валентина Ягшимурадова – носитель чувашского языка, бывший руководитель Чувашского народного ансамбля «Й?мра», отметившего уже золотой юбилей, и в состав которого входят настоящие ценители чувашских песен, Оксана Шерембеева – директор Новолетниковского Дома культуры. Со всеми этими людьми, являющимися настоящими кладезями национального фольклора, и встретились представители этнографической экспедиции.
В Новолетниках принимал гостей чувашский народный ансамбль «Й?мра». Его участники были одеты в разные чувашские костюмы, которые позволяли проследить историю ансамбля. С его участниками и Валентиной Павловной и шел интересный разговор об истории села, чувашских семьях и традициях. Посетили и выставку изделий декоративно-прикладного искусства любительского объединения чувашских мастеров «Ентеш» и выставку кукол в национальных костюмах Ягшимурадовой.
На дому члены этнографической экспедиции посетили старожила села Александру Пыркину, ей исполнилось 85 лет. Александра Михайловна радушно принимает гостей, рассказывает о чувашских традициях, костюмах и национальных вышивках. Она и сама вышивает.
Замечательные люди, радушные хозяева встречали членов экспедиции на тайшетской и зиминской земле. Удалось записать песни из традиционного песенно-фольклорного пласта. Старожилы сохранили в памяти даже рекрутские песни, которые пели, провожая в армию солдат. Исследователи записали образцы гостевых, лирических песен. Старожилы-чуваши передали всем своим родным, проживающим в Чувашии, крепкий сибирский привет и наилучшие пожелания.
Елена ФЕДОТОВА

Кто на сайте

We have 1389 guests and no members online

External links are provided for reference purposes. The World News II is not responsible for the content of external Internet sites.
Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.

Login or Register

LOG IN

fb iconLog in with Facebook

Register

User Registration
or Cancel