В нынешнем году исполняется 465 лет мирному присоединению Чувашии к Русскому государству. Это крупное событие отечественной средневековой истории во многом определило характер дальнейшего развития чувашского народа.
Присоединение явилось результатом исторического выбора наших предков в годы Казанской войны (1545–1552). Этой войной завершилась история противостояния между Казанским ханством, в составе которого чуваши тогда находились, и Московским государством.
События развивались стремительно. В начале 1546 г. в результате народных волнений из Казани был изгнан сторонник прокрымской партии хан Сафа-Гирей. Новым ханом стал ставленник Москвы, касимовский правитель Шах-Али, но он продержался всего месяц и сбежал. На троне при военной поддержке князя Ногайской орды Юсуфа вновь утвердился Сафа-Гирей. В благодарность за это он пообещал отдать ему Горную (так тогда называлось правобережье Волги) и Арскую стороны, что встревожило местное население, которое помнило о грабительских набегах ногайцев. По предположению историка В.Д. Димитриева, это заставило его подняться на восстание.
В декабре 1546 г. в Москву прибыла делегация Горной стороны с просьбой, чтобы царь Иван Грозный послал войско на Казань и помог взойти на престол Шах-Али, обещая оказать русским военное содействие. В феврале 1547 г. Иван Грозный послал в Казанское ханство пять полков, которые с боями дошли до устья Свияги и остановились в 30 верстах от Казани. В результате этих событий Горная сторона была очищена от казанских войск и администрации. В 1548 и 1550 гг. русские войска беспрепятственно проходили по ее территории при походах на Казань.
В мае 1551 г. была заложена русская военная база на правобережье Волги – город Свияжск. После этого туда с дарами явились представители Горной стороны и объявили о желании поступить под власть Москвы. В июне (точная дата неизвестна) Шах-Али и свияжские воеводы направили в Москву делегацию чувашей и марийцев во главе с Магметом Бозубовым и Ахкубеком Тогаевым. От имени Горной стороны они поклялись русскому царю хранить верность и не возвращаться под власть Казани, просили «полегчить» их в ясаках (налогах), дать «жалованную свою грамоту, как им впредь быть». Все условия были приняты. Делегации была вручена жалованная грамота с золотой вислой печатью (такими скрепляли международные договоры), а посланцы одарены «великим жалованием, шубами и деньгами».
Грамота не сохранилась. По преданию, чуваши вложили ее в деревянный футляр и для сохранности зарыли в землю. Предполагается, что в ней гарантировалось сохранение за населением правобережья Волги общинных земель, бортных урожаев и ясачнообязанного состояния, даровалось освобождение от уплаты ясака на три года. Со своей стороны, «горные люди» дали обязательство служить царю, платить государственные налоги и освободить русских полоняников.
После этого население Горной стороны было приведено к государственной присяге, мужское население – переписано. По приказу Ивана Грозного военный отряд из новых подданных под присмотром русских воевод был отправлен под Казань. Так царь решил проверить их на верность и показать казанцам, чьим союзником является Горная сторона. Ополченцы понесли большие потери, но выдержали испытание.
Шах-Али и воеводы отправили участников военного похода к Ивану Грозному с отчетом. После этого все лето группами по 500-600 человек в Москву ездили чувашские и марийские старейшины, сотники, казаки, татарские князья и мурзы, которых царь кормил и поил за своим столом, одаривал дорогой одеждой, доспехами, конями и деньгами. По словам русских летописцев, такую щедрость до того не оказывали никому. 14 августа 1551 г. в устье реки Казанки собрался курултай (народное собрание в Казанском ханстве), подтвердивший переход Горной стороны под власть Москвы.
Выбор чувашского народа предрешил исход Казанской войны. В 1552 г. во время похода русского войска на Казань чувашское население снабжало его продовольствием, выделяло проводников, строило гати и мосты. Чувашские и марийские отряды участвовали в боях за Казань и военном прикрытии тылов русской армии.
С присоединением к Русскому государству началось приобщение чувашского народа к православию, со временем была создана чувашская письменность. На территории Чувашии появились города, которые связали ее со складывающимся всероссийским рынком. Исчезла угроза военных набегов, и чувашские переселенцы стали осваивать Поволжье и Приуралье, в том числе земли, где когда-то жили их предки, волжские булгары. В России чуваши сохранились как народ со своей культурой, их численность увеличилась примерно в 10 раз, тогда как в Казанском ханстве почти половина левобережных чувашей отатарилась.
Вместе с тем, в царской России чувашский народ находился под национальным и социальным гнетом, который тормозил его развитие. В XVIII в. исчезла национальная феодальная прослойка. Только после отмены крепостного права зародилась чувашская интеллигенция, появились зачатки профессионального искусства, зародилось национальное движение, началось формирование чувашской нации.
События середины XVI в. имели большое значение и для России. С присоединением Поволжья с его неславянским населением Московское государство превратилось в многонациональную Россию, где ныне проживает более 190 народов.
Юрий ГУСАРОВ, ведущий научный сотрудник Чувашского государственного института гуманитарных наук.
