Многие знают Петра Егорова как автора ограды Летнего сада в Санкт-Петербурге, но он также проектировал церкви и храмы. Так, его проект церкви в Пярну (Эстония) стал образцом для строительства в Прибалтике православных храмов. Петр Егорович участвовал в строительстве и ремонте Петропавловской крепости, Смольного монастыря, Мраморного дворца и ряда других зданий и сооружений, украсивших Петербург. В 1779 году наш знаменитый земляк создал проект и начал строительство Рождественской церкви на Песках, которое велось около девяти лет. Судя по описаниям в книгах и фотоснимкам, это был изумительный памятник архитектуры. К сожалению, церковь не сохранилась, была снесена в 1934 году, на ее месте устроили сквер. Ныне жители северной столицы решили воссоздать церковь. Работы уже близки к завершению, об этом радостно сообщают «Санкт-Петербургские ведомости» (№103 от 17.06.2020 года). «Возведение церкви Рождества Христова на пересечении 6-й Советской улицы и Красноборского переулка подходит к своему завершению. С трех сторон здания строительный забор уже демонтировали. Восстановленный храм исторической Рождественской части Петербурга практически готов к освящению, но в епархии ждут конца эпидемии коронавируса, чтобы это можно было сделать прилюдно. Между тем, по церковным праздни­кам и воскресеньям службы проводятся уже в самой церкви, а не во временной часовенке, как раньше. Кстати, ее уже демонтировали и вывезли с территории. Праздничная ли­тургия была отслужена и на Троицу, с участием прихожан и в соответст­вии с рекомендованными эпидеми­ческими ограничениями. А первую литургию в возрожденном храме отслужили еще в начале года в престольный праздник – на Рождество. В недостроенной тогда церкви яблоку негде было упасть, хо­тя вместимость здания немалая, по расчетам – до 500 человек. Поэто­му-то сейчас, когда строительные ра­боты практически завершены, освя­щение восстановленного храма от­кладывают до того момента, когда в нем смогут принять участие все при­хожане – в основном жители окрест­ных Рождественских улиц, которые в годы богоборчества стали Советски­ми... Нынче на Рождество праздничную литургию отслужили у единственной иконы, которая тогда находилась в храме, – с изображением рождения младенца Иисуса. – Сегодня иконостас полностью готов. На стенах церкви, отделанных светло-розовым мрамором, помеще­ны иконы в киотах. На своем месте паникадило – центральная люстра храма. Одной из последних стро­ительных операций была укладка мраморных полов, но и она теперь завершена. Пока еще монтируются двери центрального входа в храм. На службу верующие могут пройти че­рез калитку со стороны Суворовско­го проспекта, затем – в дверь с пра­вой стороны здания, – пояснил отец Михаил. Христорождественский храм воссоздан по проекту нашего современника Рафаэля Даянова. Архитектор рассказал газете, что иконостас в стиле позднего классицизма формировался по сохранившемуся в Музее истории Петербурга эскизу зодчего этого храма Петра Егорова. Нынешняя постройка, по уверению Даянова, в точности воссоздает оригинал мас­тера, вплоть до мелочей. Даже узор на колоколах выгравирован в виде фрагментов решетки Летнего сада, как это сделал в конце XVIII века Петр Егоров, принимавший участие и в создании знаменитой ограды. Внешне здание сегодня выглядит практически готовым. Блистают зо­лотом на солнце кресты, сквозь тем­ный лак проступает красная медь, листами которой покрыты купола. В праздничные дни подают голос 12 колоколов храма, установленных на звонницах. В 1787 году, когда была возведена церковь, она стала доминантой Песков – большого района в историчес­ком центре Петербурга, причем, не только градостроительной, но и топонимической: все окружаю­щие улицы, которые тогда стро­ились, называли Рождественскими. И Красноборский переулок, на ко­тором находилось здание, тоже вплоть до 1952 года был Рождест­венским. После революции 1917 года религиозные названия улиц большевики терпеть не стали: все десять Рожде­ственских улиц переименовали в Со­ветские. А в 1930-е снесли и саму церковь. Теперь, когда Христорож­дественский храм воссоздан, пора возродиться из почти столетнего небытия и названию улиц, тем более, что городская топонимическая комиссия еще в конце ХХ века проголосовала за то, чтобы вернуть Рождественским улицам их историческое наименование. Дело за Смольным… ...Кстати, про Красноборский переулок. Можно yсмотреть мрачную иронию судьбы в том, что советские топонимисты подобрали для него (изначально Церковного, а с XIX века – Рождественского) такое имя. Сегодня поселок Kpacный бор (от него переулок в 1950-х получил свое название) – символ экологической беды, если не сказать катастрофы в нашем Невском крае. Этому переулку, в первую очередь, надо вернуть историческое имя». Кстати, в сентябре прошлого года по приглашению Фонда культурно-исторического наследия «Память поколений» им. зодчего П.Е. Егорова состоялся визит делегации Госсовета Чувашии в г. Санкт-Петербург. Они посетили объекты, в проектировании и строительстве которых участвовал наш земляк: Летний сад, Мраморный дворец, Храм Рождества Христова на Песках. Подготовил Владислав НИКОЛАЕВ