На мусороперегрузочной станции г. Чебоксары нашли живую красноухую черепаху. Она успела пройти несколько этапов обработки общего потока отходов и не получила серьезных повреждений.
Как рассказала сортировщица Наталья Николаева, ее удивило странное движение, а, присмотревшись, на ленте среди разных фракций отходов увидела живую черепаху. Земноводное выжило в мусоровозе, прошло через фронтальный погрузчик, разрыватель пакетов, барабанный грохот и только на последнем этапе ее обнаружили.
Черепаху показали специалисту: это девочка, ей 2 или 3 года и она вполне здорова. Ее назвали Тортилой, теперь она будет жить в семье своей спасительницы.
Это не первая находка животных, которые по разным причинам оказываются в контейнерах для отходов. За 7 лет существования предприятия эффективная организация работы помогла не только спасти жизни домашним животным, но и раскрыть ряд преступлений.
Трудовой коллектив Новочебоксарского филиала АО «Ситиматик» обращается к жителям республики с просьбой ответственно относиться как к животным, так и к ежедневно образуемым отходам.
Екатерина КОВАЛЕВА

Поездки в такси для пассажиров должны стать более безопасными. Согласно новому закону «Об организации перевозок пассажиров и багажа легковым такси в Российской Федерации», который вступил в силу 1 сентября, пассажир теперь будет уверен, что на заказ к нему приехал водитель с официальным разрешением, несудимый и прошедший проверку. Уверенности добавит и гарантированная страховка.
По новым требованиям, автомобиль такси должен иметь оранжевый плафон на крыше и шашечный пояс на кузове, а в салоне следует разместить информацию о таксопарке и водителе.
Ранее в нормативных актах не было такого понятия, как служба заказа, соответственно, она не несла никакой ответственности ни перед пассажиром, ни перед водителем. Теперь служба заказа, она же агрегатор, – полноценный участник процесса. При ДТП служба будет нести субсидиарную ответственность с перевозчиком, то есть обязана возместить ущерб, который не покрыла страховка по ОСАГО или по обязательному страхованию гражданской ответственности перевозчика.
Кроме того, агрегатора ждут крупные штрафы, если он передаст заказ водителю, у которого нет разрешения на перевозку пассажиров. Поправки в КоАП утвердили отдельным федеральным законом.
В каждом регионе должны быть созданы три информационных ресурса. В реестре перевозчиков укажут сведения об электронном разрешении на перевозку, реестр такси объединит сведения о транспортных средствах и их владельцах, в реестр служб заказа включат среди прочего адреса, по которым расположены технические средства для получения, хранения, обработки и передачи заказов. Данные в реестрах должны регулярно обновляться: если водителя лишили лицензии, то информация об этом должна появиться в течение суток.
До работы в такси не допустят людей с неснятой или непогашенной судимостью по ряду уголовных статей, тех, кто накопил больше трех неоплаченных штрафов, а также водителей, которые не прошли аттестацию на знание города, где работают. Зато работать в такси легально теперь разрешили самозанятым – раньше такие водители возили пассажиров теневым образом.
Утверждены правила учёта рабочего времени водителей. Максимальное время, которое может провести за рулем таксист за сутки, – 10 часов. При этом допускается продление срока на два часа для завершения заказа. А при пятидневной рабочей неделе рабочий день не должен превышать 8 часов. Если организовать такой график невозможно, допускается учёт времени суммированием часов так, чтобы за месяц их количество не превышало нормы. Новые требования сделают невозможной работу по совместительству для таксиста: закончив смену у одного агрегатора, он уже не сможет открыть приложение другого.
Подготовила Эльвира ЕГОРОВА

На территории Тайшетского и Зиминского районов Иркутской области с 14 по 22 августа в рамках проекта Российского научного фонда «Фольклор автохтонных и переселенческих традиций народов Поволжья в современных записях и исторической динамике: интерактивный атлас звучащих текстов» работала фольклорно-этнографическая экспедиция представителей Института филологии Сибирского отделения Российской академии наук и Чувашского республиканского института образования.
Участники посетили село Джогино Тайшетского района, села Новолетники, Масляногорск, Зулумай (переселенцы из с. Хрантогол (Хронтогольский) и участок Успенский-3 Зиминского района Иркутской области, как места проживания чувашей и сохранения чувашского национального колорита. Они записали образцы песенного фольклора и собрали информацию о традиционной культуре сибирских чувашей.
В экспедиции принимали участие специалисты по музыкальному фольклору, сотрудники Института филологии Сибирского отделения Российской академии наук и Новосибирской государственной консерватории им. М.И. Глинки (г. Новосибирск): профессор, кандидат искусствоведения Наталья Леонова, старший научный сотрудник, кандидат искусствоведения Екатерина Исмагилова, аспирант, младший научный сотрудник Александра Яковлева, а также методист Чувашского республиканского института образования, кандидат филологических наук Елена Федотова.
– У нас была задача – посмотреть, сохранился ли на современном этапе чувашский фольклор в Иркутской области, в частности, в Зиминском и Тайшетском районах. Информацию о чувашах в Иркутской области брали из Интернета, что позволило думать о сохранении чувашской культуры на этой территории. И, в принципе, так и есть, – говорит Екатерина Игоревна Исмагилова, руководитель экспедиции. – В первую очередь мы музыканты, поэтому записывали чувашские песни. Также собирали этнографическую составляющую: расспрашивали о праздничных традициях, интересовались историей сел, собирали воспоминания о переселении чувашей в Сибирь. Поэтому цель экспедиции, конечно же, достигнута. Мы познакомились с современным состоянием традиций, что-то записали. Но приходится признать, что традиция все-таки уходит прямо на глазах, поэтому ее нужно скорейшим образом фиксировать.
Причиной тому является давность лет после переселения первых чувашей в Сибирь по Столыпинской аграрной реформе, это начало XX века вплоть до 60-х годов. Этот пласт традиционного фольклора почти ушел, ведь осталось совсем мало живых носителей национальных чувашских традиций и языка. К сожалению, в большинстве случаев не происходило передачи языка от родителей к детям, никто и не стремился его передавать. И только с появлением общественной организации «Национально-культурная автономия чувашей Иркутской области «Юлташ» в 1990 году началось возрождение самобытности, языка, развития образования и национальной культуры.
Необходимо отметить, к счастью, в чувашских селах Тайшетского и Зиминского районов есть люди, которые хотят сохранить оставшееся от чувашской традиционной культуры, возродить забытое. Об этом говорит и активное рвение обучения в Чувашии, что позволяет возобновить тесные связи с родиной предков.
В селе Джогино Тайшетского района живут в основном выходцы из Комсомольского района Чувашии. У них есть фольклорный ансамбль «Шур чечек», который радушно принял гостей-исследователей. Радует, что многие джогинцы говорят на чувашском языке. Все старожилы были рады гостям из далекой им Чувашии, из России, как они еще называют – с запада, а также из Новосибирска.
Новолетники, Успенский-3, Масляногорск – села, которые славятся в Зиминском районе этническим колоритом с чувашскими традициями, любовью к национальным песням, знаниями и умениями в декоративно-прикладном творчестве, оставшемся от предков. В этих селениях, в основном, живут переселенцы из Батыревского района Чувашии.
Надежда Фидикова, Татьяна Прокопчук – члены Национально-культурной автономии чувашей Иркутской области «Юлташ», мастерицы чувашской вышивки и национальных костюмов, Валентина Ягшимурадова – носитель чувашского языка, бывший руководитель Чувашского народного ансамбля «Й?мра», отметившего уже золотой юбилей, и в состав которого входят настоящие ценители чувашских песен, Оксана Шерембеева – директор Новолетниковского Дома культуры. Со всеми этими людьми, являющимися настоящими кладезями национального фольклора, и встретились представители этнографической экспедиции.
В Новолетниках принимал гостей чувашский народный ансамбль «Й?мра». Его участники были одеты в разные чувашские костюмы, которые позволяли проследить историю ансамбля. С его участниками и Валентиной Павловной и шел интересный разговор об истории села, чувашских семьях и традициях. Посетили и выставку изделий декоративно-прикладного искусства любительского объединения чувашских мастеров «Ентеш» и выставку кукол в национальных костюмах Ягшимурадовой.
На дому члены этнографической экспедиции посетили старожила села Александру Пыркину, ей исполнилось 85 лет. Александра Михайловна радушно принимает гостей, рассказывает о чувашских традициях, костюмах и национальных вышивках. Она и сама вышивает.
Замечательные люди, радушные хозяева встречали членов экспедиции на тайшетской и зиминской земле. Удалось записать песни из традиционного песенно-фольклорного пласта. Старожилы сохранили в памяти даже рекрутские песни, которые пели, провожая в армию солдат. Исследователи записали образцы гостевых, лирических песен. Старожилы-чуваши передали всем своим родным, проживающим в Чувашии, крепкий сибирский привет и наилучшие пожелания.
Елена ФЕДОТОВА