Большой человек малой родины

Она как доктор лечит тело,
И как сестра излечит душу,
Она врачует так умело,
Умеет видеть, чуять, слушать!

 «Я торжественно перед Богом и в присутствии этого собрания даю обязательство: провести мою жизнь в чистоте и верно служить моей профессии. Я буду воздерживаться от всего, что влечет за собой вред и гибель, и не стану брать или сознательно давать вредоносное лекарство.Я сделаю все, что в моих силах, чтобы поддержать и возвысить уровень моей профессии.Обещаю держать в тайне все личные вопросы, относящиеся к моему ведению и семейные обстоятельства пациента, ставшие мне известными в ходе моей практики. С верностью я стану стремиться помогать врачу в его работе и посвящу себя благополучию тех, кто доверился моей заботе».Люди божественной профессии, давшие клятву Гиппократа, больше думают о других, забывая личные переживания...

В самом центре нашего села, где на «пятачке» вся сельская инфраструктура и храм Божий, находится и сельская ОВОП. Будучи неоднократно там, всякий раз слышала отзывы односельчан и гостей села о сельском медицинском работнике: «Непременно, Венера Кузьминична, напишите о нашей медсестре!», «А почему вы не познакомитесь с Марией Сергеевной поближе?», «Наш медик – самый отзывчивый человек на свете», «Скольким людям она спасла жизнь!». Мы давно дружим с Марией Сергеевной. Она постоянная гостья нашей библиотеки, ведет рубрику «Азбука здоровья».

Вам тоже, наверное, стало интересно, почему же медсестра Шемалаковского отделения врача общей практики Мария Сергеевна Сергеева пользуется таким авторитетом среди местного люда. Да и повод, признаться, есть: в 2015 году, в декабре, она отметит свой 55-летний юбилей, после чего, к большому сожалению земляков, собирается уходить на заслуженный отдых. Да ещё я сама ищу «героя нашего времени» для участия в интернет-конкурсе «Выдающиеся люди вашего района», посвященном знатным труженикам Чувашии и организованном газетой «Республика» Государственного Совета ЧР. Давайте знакомиться!

С Марией Сергеевной мы договорились заранее, я пришла к ней в кабинет приема. Медсестра нашего офиса – симпатичная, интеллигентная женщина в белом халате, с добрыми глазами и внимательная взглядом: что, мол, вас беспокоит? Узнав, что я собираюсь про неё писать, скромно отнекивалась, не желая «пиариться». Но я, конечно, любезно попросила.

Ученица Красномайской школы Батыревского района Мария Зайцева всегда училась хорошо, от сверстников ничем особенно не отличалась, разве что излишней чуткостью и состраданием. Ещё совсем юной она знала, что хочет помогать людям. После окончания восьми классов Мария поступила в Канашское медицинское училище на фельдшерское отделение. Окончив его, работала акушеркой в родильном отделении Батыревской райбольницы. После сокращения в 1981 году переехала на малую родину – в деревню Красномайск. Там она работала детской медсестрой в восьмилетней школе. Вскоре вышла замуж, переехала жить в соседнее село Шемалаково Яльчикского района. И вот в этом году 2 марта исполнилось ровно 35 лет, как Мария Сергеевна работает в нашем селе медсестрой.

За все годы работы Мария Сергеевна стала преданной не только своей профессии, но и односельчанам. Сегодня под опекой сельской медсестры находятся жители 11 улиц села Шемалаково, а это ни много ни мало – 591 человек.

– Разные люди, разные судьбы. Недавно один только из комы вышел.… Ко всем надо вовремя явиться, помощь оказать. Сегодня с утра уже третий вызов. Старую знакомую наведала – женщина, с 1928-го года. То холецистит, то язвенная болезнь… Говорю: «Давай на обследование отправлю, с врачом поговорю». Отказывается: «Не надо, в годах уже. Сама меня лечи, тебе больше доверяю. Назначь нужное лечение», – делится со мною медсестра Мария Сергеевна.

Патронаж на дому – одно из направлений её профессиональной деятельности. Под наблюдением Марии Сергеевны находятся дети, пожилые и хронически больные люди. Чуткость, моральная поддержка, душевная теплота, свойственные нашей медсестре, нужны больному не меньше, а порой и больше, чем лекарственные препараты.

– Профессия медицинской сестры требует не только физических сил, но и большого человеколюбия и сердечности, – говорит Мария Сергеевна. – Ни разу не пожалела о выбранном пути. Я рада за всех, кто посвятил свою судьбу самой гуманной, самой доброй, самой замечательной профессии.

Мария Сергеевна работу свою любит, идёт к людям в любое время дня и ночи, ибо она им нужна – хранительница их здоровья. Её призвание– лечить, беречь от болезней. И так на протяжении всех лет чистосердечного труда перед односельчанами. Как ещё можно говорить о ней? Только «медик – от Бога!».

Мария Сергеевна всегда переживает за своих пациентов, сочувствует им и тревожится за их самочувствие. Врач ОВОП Людмила Павловна Майкова отмечает не только высочайшую ответственность медсестры, но и ее дипломатический талант в общении с людьми. Она всегда находит нужные слова и произносит их спокойным тоном, при этом ей удается совмещать воедино требовательность, справедливость, доброжелательность и строгость. Да и Мария Сергеевна очень тепло отзывается обо всех врачах, с которыми ей пришлось работать.

Сохраненных Марией Сергеевной жизней за всю её практику не счесть. Рассказывать об этом можно бесконечно. Вот лишь последний случай. Привезли мужчину с анафилактическим шоком: реакция на множественные укусы пчел. Он ещё до больницы доехал, зашёл и успел только сказать: «Сергеевна, выйди сюда, я не могу» и упал на кушетку. Его затащили в процедурный кабинет, он уже начал синеть, задыхаться и закатывать глаза. Медсестра схватила набор «Помощь при анафилактическом шоке», крикнула на помощь санитарку Марину Витальевну, а дальше всё было «как на автопилоте».

– Был момент, когда я в ужасе подумала, что он у меня сейчас умрет на кушетке, – моя собеседница нервно поправляет очки, будто пытаясь саму себя отвлечь от накатившихся слёз из-за нахлынувших воспоминаний. – Но меры были приняты оперативно.

А в заключении разговора Мария Сергеевна итожит: «Я счастливый человек, потому что очень люблю свою работу, не мыслю себя без неё». И добавляет: «Я также счастливая женщина, потому что у меня есть муж, который помогает мне во всем. Дети, которые вдохновляют своими достижениями». Семья Марии Сергеевны очень дружная. В их семье всегда царит уважение и понимание друг друга. Мария Сергеевна с супругом Петром Николаевичем вырастили и правильно воспитали трёх прекрасных дочерей. Старшая – Ольга, замужем, с семьей живут в Москве. Средняя дочь – Екатерина, тоже работает и учится в Москве. Третья дочь Настенька – студентка I курса ЧГПУ.

Добрая, отзывчивая, сердечная, жизнерадостная, инициативная и в то же время ответственная, требовательная… Вот такая она – наша всеми уважаемая сельская медсестра по призванию Мария Сергеевна Сергеева.

Венера Кузьминична Усанова, 
заведующая Шемалаковской сельской библиотекой, 
председатель женсовета села Шемалаково
Яльчикского района Чувашской Республики.

40 лет – с Байдеряковским народным хором

Xоровая музыка принадлежит к наиболее демократичным видам искусства. Большая сила воздействия на широкий круг слушателей определяет её значительную роль в жизни общества. Воспитательные и организаторские возможности хоровой музыки огромны. В Чувашской Республике насчитывается 356 хоровых коллективов, среди них есть старейшие.

31 мая жители села Байдеряково Яльчикского района отмечают 90-летие Байдеряковского народного хора. Вместе с этим же праздником они отмечают еще и 450-летие основания села Байдеряково и 100-летие Байдеряковского родника. На большое культурное мероприятие – праздник села, хора и родника – соберутся сельчане, артисты и гости из разных городов Чувашии и из других регионов страны.

В 1922 году под руководством энтузиаста-учителя сельской начальной школы Ольги Васильевны Миловидовой в селе Байдеряково был организован сельский хор. С этих пор и считается село песенным. В разные годы коллективом руководили С.М. Скворцов, М.М. Воронцов, М.В. Ястребова. Они внесли большой вклад не только в развитие хора, но и певческого искусства республики и культурную жизнь села.

Сегодня этим коллективом вот уже 40 лет руководит заслуженный работник культуры Чувашской Республики и Российской Федерации Геннадий Арсентьевич Борисов. Он родился в 1949 году в селе Байдеряково Яльчикского района Чувашской АССР. Лауреат Всесоюзных фестивалей народного творчества, автор популярных песен «Патреккел», «Уйралу»; брошюры «Халах юратакан коллектив» (Коллектив, любимый народом). Награжден медалью «За заслуги перед Чувашской Республикой», Почетными грамотами Российской Федерации и Чувашской Республики.

Под руководством Г.А. Борисова хор вырос в яркий самобытный коллектив с глубокими традициями, пониманием современных задач певческого искусства, уважением к зрителям, желанием не останавливаться на достигнутом. И в этом есть залог дальнейшего творческого роста и успеха коллектива. В 1967 году за творческие успехи коллективу присвоено звание «народный». При Байдеряковском народном хоре работает детский хоровой коллектив «Алмаккай» и фольклорный коллектив «Ветеран».

Коллектив – неоднократный лауреат республиканских и районных фестивалей и конкурсов. Он один из немногих, кто был удостоен выступать на главной сцене страны – в Государственном Кремлевском дворце.

Не одно поколение участников сменилось со времени образования хора. Целые династии участников составили его многолетнюю историю. Вот уже 50 лет в строю этого коллектива Илья Егорович Петров. Вместе с ним приходят в хор его жена, сын, невестка. И, самое главное, достойно продолжает сегодня исполнять свою духовную, культурную и просветительскую миссию его внук – студент ЧГУ Алексей Петров, который получает образование по специальности «Искусство оперного пения».

Трудовые династии в этом коллективе не просто предмет гордости. Их в этом коллективе немало – династии Борисовых, Клементьевых, Доброхотовых, Добронравовых, Захаровых. Хор для них – это активная жизнь, коллективный интерес и общение людей разных поколений, молодых душой и любящих петь. Их удивительному энтузиазму можно позавидовать. Несмотря на свой возраст, в любую погоду – и в снег, и в дождь – они готовы идти на репетиции всей семьей.

В хоре созданы условия для реализации не только коллективного, но и индивидуального творчества. Среди участников хора – замечательные солисты, авторы стихов и музыки, талантливые чтецы. В настоящий момент хор насчитывает 25 человек. Каждый член хора достоин похвал, каждый отдает частицу своего душевного тепла друг другу, отчего и получается радость общения и плодотворная творческая обстановка. Любовь к песне собирает этих людей каждые вторник и пятницу в теплом уютном Байдеряковском сельском Доме культуры.

От всего сердца коллектив Чувашского республиканского Дома народного творчества поздравляет народный хор с 90-летием! Желаем талантливым хористам и их уважаемому руководителю Геннадию Арсентьевичу Борисову творческих успехов и вдохновения!

С.В. Голубева, 
заведующая Яльчикским историко-краеведческим 
народным музеем.

 По следам суваро-булгар...

Сегодня все хотят знать корни своего народа. Они – в истории, культуре и языке. Без исторической памяти народа нет его самосознания и самоутверждения среди других наций. Обращение к прошлому собственной национальной культуры помогает нам более квалифицированно и, главное, обдуманно соотносить её с культурой других народов, понимать своеобразие и ценность каждой из них, реалистически осознавать роль своего народа в истории края и страны.

Богатая история и уникальная культура чувашского народа достойны многих томов капитальных изданий. Всегда надо помнить, что умение хранить и чтить прошлое – один из признаков культуры.
В Полевокозыльярской сельской библиотеке Яльчикского района сбольшим уважением и преклонением относятся к любым изданиям об истории и культуре народов нашей местности. Глубокими познаниями истории своих предков, их происхождения, обустройства быта и культуры родной деревни делится в своих книгах наш соотечественник Владимир Алмантай. Владимир Алмантай родился в деревне Полевые Козыльяры Яльчикского района Чувашской Республики 17 апреля 1966 г., краевед-исследователь. В1984-1986 гг. служил в рядах СА в должности зам. командира взвода, «Отличник СА». Окончил Казанский государственный педагогический институт(1992). Участник и организатор научных экспедиций по исследованию материальной культуры X-XIX вв. и суваро-булгарских надмогильных памятников XIV-XVIII вв. на территории Чувашии, Татарстана и Нижегородской области совместно с ЧГИГН и Булгарским историко-архитектурным музеем-заповедником Татарстана. С 2007 г. руководитель фонда «Сувар». В 2010 г. награждён медалью «90 лет ЧМ». В 2011 г. стал лауреатом премии им. Академика В.В. Николаева. За книгу «Культура суваро-булгар. Философия символов монет и украшений» удостоен премии Сувар им. Князя Вырёк и награждён Мухтавпалли (знаком Славы). В 2015 г. окончил Академию славянской культуры в Москве. Награждён Почётной Грамотой Министерства культуры, по делам национальностей и архивного дела Чувашской Республики.
Владимир Николаевич является организатором реконструкции и установки суваро-булгарских памятников XVII в. в деревне Полевые Козыльяры Яльчикского района. 21 октября 2011г. в деревне Полевые Козыльяры Яльчикского района состоялась торжественная церемония установки реконструированных суваро-булгарских памятников XVII в. В проведении исторического мероприятия большая заслуга уроженца этой деревни, краеведа-исследователя Владимира Николаевича Алмантая (Иванова).Кладбище «Кивмасар» (Старое кладбище), расположенное на западной окраине д. Полевые Козыльяры Яльчикского района, согласно Постановлению Совета Министров ЧР от 29.10.1993 г. №372 относится к объектам культурного наследия регионального значения.Памятник представляет собой могильник XVII – нач. XVIII вв. В ходе археологических раскопок в 1927 г. были выявлены погребения, предметы, имеющие историческую и научную ценность. Ранее на кладбище находились надгробные камни с арабографическими надписями. Надпись на одном из камней расшифрована. Установлено, что камень был установлен в 1694-1695 гг. Кладбище «Кивмасар» представляет особую историко-культурную ценность и относится к числу малоизученных, хорошо сохранившихся дохристианских суварских захоронений, свидетельствующих о влиянии мусульманской культуры. Этот исторический памятник включён в список суваро-булгарских памятников на территории Чувашской Республики, подтверждающих сувар-булгаро-чувашскую этнокультурную преемственнность.
Владимир Николаевич – автор научно-популярных книг по истории родного народа: «Сувары – предки чувашей»(2008), «Предания старины глубокой»(2009), «Кто мы –суваро-булгары или чуваши?»(2010, 2011), «Культура суваро-булгар. Философия символов монет и украшений»(2012), «Культура суваро-булгар. Этнические имена и их значения»(2014) и других публикаций. Создатель сайта сувары.рф.
Его первая книга «Сувары – предки чувашей» вышла в свет в 2008 г. В книге молодого и пытливого автора в очерковой форме рассматриваются вопросы истории и культуры волго-камских суваро-булгарских племён, прослеживаются этнокультурные параллели между ними и чувашским народом, анализируются общие и особенные черты в суваро-булгарских и чувашских костюмных украшениях и ювелирных изделиях.
Книга Владимира Алмантая «Предания старины глубокой» вышла в свет в 2009 г. Это плод размышлений, исканий и итогов самостоятельной исследовательской деятельности автора. В ней в научно-краеведческом плане изложена история возникновения и развития родины автора – деревни Полевые Козыльяры, освещаются научно достоверные и легендарные страницы жизни зачинателей и потомков большого и славного рода Алмантая. Особое внимание уделено раскрытию преемственной связи первопоселенцев края с древними суварами, рассмотрению особенностей надгробных каменных памятников древних суваро-чувашей.В книге использованы архивные документы, материалы личных экспедиционных исследований, воспоминания старожилов, фотографии.
«Кто мы – суваро-булгары или чуваши?» – под таким названием представленовторое (сокращенное и одновременно частично дополненное) издание одноименной книги Владимира Алмантая, увидевшей свет в 2010 г. и вызвавшей большой интерес читателей. Автор поставил своей целью дальнейшее обсуждение концепции суваро-булгарской-чувашской этногенетической преемственности, а также сделал интересную, хотя, возможно, далеко не однозначно принимаемую научной общественностью попытку дать обоснование тезиса о том, что в свое время чуваши названы были так исторически ошибочно, и что сегодня им необходимо вернуть свое исконное, древнее название «сувары».
В 2012 г. читатели познакомились с книгой В.Алмантая «Культура суваро-булгар. Философия символов монет и украшений». В этой книге в очерковой форме прослеживаются и анализируются параллели в миропонимании и искусстве древних суваро-булгар и их современных потомков чувашей – на примере символики монет и украшений.
Седьмая книга автора «Культура суваро-булгар. Этнические имена и их значения»возникла в результате поисков историко-культурных истоков родного народа. В издании автор поставил перед собой благородную цель – дальнейшее изучение концепции суваро-булгарской-чувашской этногенетической преемственности на примере суваро-булгарских личных имён. В книгу включены более 10000 суваро-булгарских имён и рассмотрены названия около 1200 сёл и деревень, образованных от личных имён. Прослеживаются и анализируются параллели суваро-булгарских имён с арабскими, германскими, греческими, еврейскими, индийскими, курдскими, латинскими, персидскими, славянскими, тюркскими, финно-угорскими, хурритскими, шумерскими, а также с именами народов Средней Азии и Кавказа.В системе современных имён есть своеобразный пласт – это псевдонимы, которые, как правило, применяют артисты, писатели, художники. Примеры подобных вымышленных имён также приведены здесь. В книге широко использованы архивные документы, материалы личных экспедиционных исследований, воспоминания старожилов, фотографии.
Книги Владимира Алмантая вызывают большой интерес у читателей Полевокозыльярской сельской библиотеки Яльчикского района Чувашской Республики.Ведь почти никто из них не знал о своих корнях, о прародителях деревни Полевые Козыльяры. Многие столетия отделяют эти события, а Владимир Николаевич свои историко-краеведческие заметки сумел преподнести доступно для широкого круга читателей: от пожилых односельчан до школьников. При создании своего генеалогического древа ученики часто обращаются к книгам Владимира Алмантая и благодарят автора за столь ценные материалы. 
Владимир Алмантай – широкой души человек. В течение нескольких лет выписывает для сельской библиотеки газеты, в том числе «Республику» и «Сувар». Если выходит очередная книга Владимира Николаевича, то вскоре она находит достойное место на стеллажах библиотеки. В Полевокозыльярской сельской библиотеке создана специальная полка изданий Владимира Алмантая.

Елена Капитонова,
заведующая Полевокозыльярской
сельской библиотекой Яльчикского района 
Чувашской Республики.