respublika21.ru

Администратор сайта

Администратор сайта

IT-класс – путь в будущее

Опубликовано в Новости

В стенах чебоксарской школы № 65 открылся уже двенадцатый в регионе IT-класс – в рамках  масштабной программы «УПК 21 – Учебно-производственные классы».
В презентации IT-класса приняли участие депутаты Госсовета Чувашии Виктор Горбунов, Ольга Петрова, Владимир Лидерман и Андрей Александров.
Программа «УПК 21» направлена на раннюю профессиональную ориентацию и подготовку квалифицированных кадров для разных отраслей промышленной, научной и социальной сферы. Юноши и девушки уже со школьной скамьи имеют возможность освоить азы будущей профессии. 
Проект создания IT-классов позволяет подрастающему поколению максимально успешно реализовать свой потенциал, ведь современные дети осваивают новые технологии буквально на лету. Основная цель создания IT-класса – повысить качество обучения информатике. Здесь будут учиться ребята средних и старших классов в возрасте от 14 до 18 лет. За время обучения школьники получат основные знания по программированию, овладеют языками программирования, освоят методы систематизации сайтов.
«Открытие IT-класса – это результат большой командной работы. Очень важно, что мы детям со школьной скамьи прививаем любовь к профессиям, которые востребованы как в настоящее время, так и в будущем», – отметил министр цифрового развития, информационной политики и массовых коммуникаций Михаил Степанов.
Вице-спикер регионального парламента Ольга Петрова от имени Председателя Госсовета Чувашии Леонида Черкесова поздравила коллектив образовательного учреждения и учащихся со знаменательным событием для школы.
«Выражаю слова признательности учителям и представителям предприятий, которые работают на перспективу и инвестируют в подготовку будущих специалистов. Желаю учащимся творческих успехов, а педагогам – вдохновения в раскрытии талантов своих учеников!» – говорится в обращении Леонида Черкесова. 

Авантюрная жизнь художника и философа

Опубликовано в Публикации

В Чебоксарах помимо Дома правительства есть место, которое часто посещают послы и консулы иностранных государств, например, бывали высокопоставленные чиновники Сомали, Кении, Судана, Турции и др., это – мастерская народного художника Чувашской Республики Анатолия Силова. Наша встреча с именитым живописцем также состоялась в этих стенах.
В своей жизни я не так много бывал в творческих мастерских художников, но увиденное здесь поразило настолько, что я на время потерял дар речи: везде были картины, картины, картины, и все они больших размеров… После предварительной экскурсии художник рассказал о своей жизни.
– Анатолий Александрович, Вы до 1990 года были Александровым, и вдруг поменяли фамилию, в связи с чем?
– Я взял отцовскую фамилию. У меня два брата – Силовы, я – Александров, фамилию написали по имени отца, было в то время такое течение. В советское время два раза ходил – не меняли, в 1990 году взял паспорта отца и матери, они – Силовы, и за два дня поменяли. А фамилия наша пошла от обедневшего дворянина Силантия Силова, отправленного в начале ХХ века за революционную деятельность в ссылку в Чебоксары. Он на чувашке, моей бабушке, женился.
– Традиционный вопрос для творческой личности: как стали художником, откуда у Вас такой дар?
– Мой дед по матери Михаил Адрианов был художником. Он тоже из села Яндашево. Окончил Императорскую Санкт-Петербургскую Академию художеств. До этого с отличием окончил в Казани художественную школу Ксении Баратынской, куда был направлен как одаренный ребенок. Был очень талантливый. У меня есть изданная Академией книга, написана не мной, а аспирантом из Чувашии, фамилию, к сожалению, не помню. Он в 1964 году даже к нам в деревню приезжал, картины деда забрал. Адрианов был членом императорского акционерного общества по продаже картин, успел продать 40 работ. Но его произвели в офицерское звание и отправили на войну. Он погиб в Одессе.
И со стороны Силовых дед по отцу Мирон Силов окончил Академию художеств в 1914 году как архитектор. Тоже царский офицер.

Анатолий Александрович Силов  родился 20 мая 1938 года в селе Яндашево Мариинско-Посадского района (ныне – в составе города Новочебоксарск) в семье крестьянина.
Окончил факультет прикладного искусства Московского текстильного института (ныне – Российский государственный университет им. А.Н. Косыгина (Технологии. Дизайн. Искусство) в 1967 году.
В 1955-1957 гг. работал на волжских судах, служил на Черноморском флоте (1957-1961), работал капитаном-механиком метеора в Крыму (1961-1962).
По окончании вуза работал художником по тканям на Чебоксарском ХБК (1967-1969), художником в Ворошиловградском отделении Художественного фонда Украинской ССР (1969-1972), главным художником города Бердянска Запорожской области УССР (1972-1976) и художником по гобеленам в Чувашском творческо-производственном комбинате Художественного фонда РСФСР (1978-1992).
С середины 1990-х годов занимается живописью и графикой. Преподавал на факультете изобразительных искусств в Гётеборгском университете (1994-1996), в Королевской Академии художеств города Катманду (Непал, 1996-1997) и в университете турецкого города Анталья (2001-2006).
Участник более ста выставок международного, всероссийского и республиканского уровней. Работы художника находятся в более чем 70 странах мира – как в музеях, так и в частных коллекциях.
Член Союза художников СССР с 1982 года. Основатель и президент Академии художеств мира «Новая эра», профессор Института культуры ЮНЕСКО, действительный член Международной гуманитарной академии «Европа-Азия», член Европейской ассоциации художников и Международного союза «Художники за мир». Гранд-доктор философии (Франция), профессор Оксфордского университета (Англия).
Заслуженный художник Чувашской Республики (1995). Народный художник Чувашской Республики (2013). Лауреат Государственной премии Украины им. Т. Шевченко (1972). Почетный гражданин Мариинско-Посадского района (2013). Кавалер золотой медали Академии наук Франции (2023).
В настоящее время – зав. кафедрой в Международном университете фундаментального обучения (Париж).


– Вы с детства рисовали?
– Да, с пяти лет, как себя помню.
– То есть после школы у Вас иного выбора и не было, как пойти в художники?
– Нет, меня в 8 класс не пустили. Надо было тогда платить за учебу 150 рублей, для меня в семье денег не было. Для сестры нашли, для меня нет. Я обиделся и уехал в Нижний Новгород. Без документов, без денег, под мостом жил месяца полтора-два. Потом холодно стало, я последним пароходом поехал в Астрахань. Там есть татар-базар, огромный, в длину пять километров, в ширину тоже не меньше. Меня приютила чеченская семья, жил и работал у них, таскал на рынке корзины с фруктами и овощами.
Потом попал в управление «Волга-танкер», взяли юнгой на судно. Поступил в школу комсостава, это училище в Астрахани. В 19 лет стал третьим штурманом. Потом призвали в армию, попал на Черноморский флот, в Севастополь, стал матросом. Четыре года отслужил. В 1961 году демобилизовался и стал работать в правительственном санатории «Россия» в Ялте капитан-механиком на «Метеоре». Катал известных людей, в 1961 году, например, Юрия Гагарина, также генерального секретаря компартии Франции Мориса Тореза, президента Демократической Республики Вьетнам Хо Ши Мина, известного певца Поля Робсона, многих видных коммунистов из разных стран. Микояна видел. С Ворошиловым разговаривал.
– А как пошли учиться, кто надоумил?
– Я же всё время рисовал. Но, правда, если бы окончил среднюю школу, то пошёл бы в лётное училище, очень хотел лётчиком стать. Однако стал моряком. Я в общей сложности 9 лет ходил на кораблях. Поехал учиться. Но вначале поступил в Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, на исторический факультет. Гавриил Попов, бывший мэр города Москвы, рядом со мной на занятиях сидел. Один преподаватель мне тогда сказал, что чувашу, как бы хорошо я не выучил русский язык, суждено стать только педагогом, дальше, мол, не пустят. Поэтому после первого курса и перевелся в текстильный институт на факультет прикладного искусства.
– Как попали в Африку?
– Я же авантюрный человек – никогда не смотрел, умею или не умею. Попал в Африку из Америки. В США в Чикагском университете преподавал. И вот меня оттуда послали в Африку, потому что английский язык не учил дальше. В США попал по вызову. Участвовал в конкурсе на должность преподавателя Чикагского университета, послал фотографии своих работ. Месяца три ждал, уже и забыл, и тут приглашают в посольство США – оказывается, конкурс выиграл. В Америке я проработал всего 4 месяца. Почему-то мне плохо давался язык, тогда мне дали долгосрочную командировку в Африку, на много лет. Я должен был присылать им для Чикагского музея этнографические портреты, рисовать декоративные украшения, костюмы местных племен. У меня была машина «Пежо-406», вот и ездил и рисовал, прежнюю трассу «Париж – Дакар» очень хорошо знаю.
Кстати, в Марокко встретил одного чуваша из Ядринского района. Он уехал на целину в Казахстан, там женился на казашке. Эмигрировали в Иран, не понравилось, уехали в Марокко. Там начал свой рыболовный бизнес, три катера у него было. Он и деревню назвал, но я уже забыл. Я у него спросил: «Не хочешь обратно?» Он ответил: «Нет, у меня здесь бизнес хорошо налажен».
В Китае тоже одного чуваша встретил, он был из Аликовского района. У меня в Китае очень много друзей, представительство моей Академии имеется, в Харбинском музее 280 моих работ хранятся. Земляк работал в 1-м отделе посольства России в Китае, в охране. Вот нам преподносят разные версии происхождения чувашей, а мне один китайский ученый сказал, что чуваши вышли из Центрального Китая.
– Сколько раз и в каких странах Вы были в Африке? Сколько рисунков отправили в США?
– В Америку отправил сотни картин, они небольшие, этюдного характера, самые большие в 60 см. Но они очень дороги мне, я первый раз в жизни так близко видел верблюдов, слонов, жирафов и интересные местные племена. Поэтому у меня и сейчас много работ на африканскую тему. Этюд есть этюд, прелесть в них в том, что они сделаны с натуры, они, скорее всего, более документальный, научный характер носят, чем художественный.
В очень многих странах поработал: Алжире, Марокко, Нигерии, Мали, Сенегале, Уганде, Кении, Чаде, Судане, Сомали, в Джибути, на острове Занзибар...
– Вы также работали в Турции и Швеции…
– В Турции я работал после Африки. В Джибути меня посадили на самолет и выслали из страны. В одной рубашке. Машина, альбом с работами, оргтехника, фотоаппарат, вещи свои – всё осталось там. У меня есть друг в Турции, до Стамбула долетел, сошел, встретился с ним. Озан помог, позвонил, и меня сразу приняли в Анталийский университет, там я 5 лет проработал. Потом пришел Тайип Эрдоган к власти, и всех иностранцев уволили. У нас были хорошие художники из Азербайджана и Грузии с ленинградским образованием, из Германии. Приехал в Россию, больше никуда не завернул.
А в Швеции работал раньше: сначала в Йенчепинге, потом в Гётеборге.
– Вы ещё в Тибете работали…
– В 1996 году в Катманду с одним японским художником организовали Академию, вернее сказать, художественный институт. Король мне дал целое здание – свой старый дворец. Второй этаж полностью занимал институт. Он интересовался, как идут дела, у меня картины покупал. Помните, наверное, старший сын короля, наркоман, расстрелял всю семью. Пришёл новый правитель, и у нас это здание забрали, институт закрыли.
– Вы учились на модельера, а стали живописцем…
– Это не зависит от названия, мы живопись также проходили, учили. Специализация только – художник по гобелену.
– А правда, что Вас отчисляли из института?
– На 1 курсе был кандидатом на отчисление. Декан сказал: «Иди, летом поработай хорошенько, этюды пиши – потом посмотрим». Я целое лето провёл на Черном море, рисовал, рисовал, рисовал. Приехал осенью, вывесил 60 картин, и мне декан: «Всё, остаёшься в институте». И как пошёл после этого, на втором курсе отлично учился и параллельно 3-й курс закончил, 4 курс прошёл прекрасно и 5-й экстерном сдал.
– У Вас приближается юбилей, выставки планируете к круглой дате?
– Планируется юбилейная выставка в Чувашском художественном музее, 14 июля – открытие, 15 августа – закрытие. Также планируется выставка в Париже. В марте туда поеду, узнаю, сколько нужно картин выставить, после этого уже решу, что туда возьму.
 Владислав НИКОЛАЕВ

Национальность – это связь поколений

Опубликовано в Публикации

Федеральная служба государственной статистики опубликовала итоги Всероссийской переписи населения, прошедшей в 2021 году. В целом население страны с 2010 года увеличилось на 4,3 млн человек – с 142,9 до 147,2 млн человек.
Живой интерес вызвали данные о национальном составе Российской Федерации.
Несомненно, лидирующую позицию занимают русские. Их численность составила более 105 млн человек. Это на 5 млн меньше, чем в предыдущей переписи 2010 года. Татары сохранили вторую позицию, в стране их насчитывается чуть более 4 млн 700 тыс. человек (почти на 600 тыс. меньше, чем в предыдущей переписи). Башкиры по-прежнему на четвёртом месте – 1 млн 571 тыс., чуваши – на пятом – 1 млн 67 тыс. человек (уменьшение почти на 369 тысяч). Зато третью ступеньку теперь заняли чеченцы, сместив украинцев сразу на восьмую позицию (их численность сократилась более чем в два раза).
После опубликования данных на разных форумах и чатах развернулась дискуссия: как так получилось, что количество чувашей за десять лет уменьшилось почти на 370 тыс. человек?
Одним из первых итоги переписи населения прокомментировал Председатель Государственного Совета Чувашской Республики, президент Федеральной национально-культурной автономии чувашей России Леонид Черкесов:
– Одна из причин того, что некоторые люди сейчас не придают особую важность своей национальности – это глобализация. В ходе переписи многие в графе «принадлежность к национальности» указали «россиянин». Но нельзя сбрасывать со счетов и такие факторы, как создание благоприятных условий для развития языков, традиций, культуры народов.
Данные Росстата – не повод для самобичевания. Во-первых, в абсолютном рейтинге чуваши сохранили пятое место среди представителей около 200 национальностей и народов. А ведь некоторые наши соседи, к сожалению, сильно утратили свои позиции. Так, например, марийцы с 14 места спустились на 20, удмурты – с 13 на 21, мордва – с 9 на 16 место.
Во-вторых, мы знаем, что часть наших соплеменников, плохо владеющих родным языком или вовсе не говорящих на нём, также «выпали» из числа чувашей. Они или просто не указали свою национальность, или же записались «русскими», поскольку лучше владеют именно этим языком. Но это уже, как говорится, нюансы самой процедуры переписи.
Спикер парламента также обратил внимание на то, что уменьшение численности чувашей напрямую отразилось на доле титульной нации в Чувашской Республике: «За 10 лет этот показатель снизился с 65,1 до 57,7%. В то же время более 110 тыс. жителей Чувашии не указали свою национальность. Несомненно, среди них абсолютное большинство – это чуваши».
По мнению президента Федеральной национально-культурной автономии чувашей России Леонида Черкесова, «самый главный вывод, который мы должны сделать по итогам Всероссийской переписи населения, – это усиление работы по дальнейшему развитию самобытной культуры чувашского народа. Конечно, она немыслима без исторического прошлого. Но подходы должны быть самые современные. В том числе – к изучению языков. Иначе невозможно заинтересовать детей и молодёжь национальным достоянием. Если оно даже сверхуникальное. А сохранить свой народ, придать ему новые духовные силы мы сможем, только передавая из поколения в поколение родную культуру, язык, традиции. Из всего этого и формируется национальное самосознание человека».
Высказался об итогах переписи и Глава Чувашии Олег Николаев (на семинаре-совещании на тему: «Национально-культурные автономии в становлении межэтнического диалога и гражданского согласия»):
– Конечно же, не могу обойти вниманием итоги переписи населения. Зафиксировано снижение количества чувашей. Здесь мы видим различные аналитические выкладки, которые говорят о том, что возможно, это не так, потому что есть такие нюансы в проведении переписи. На мой взгляд, мы с вами должны исходить из тех факторов, которые на сегодняшний день закреплены в официальных документах. Но при этом, не занимаясь самобичеванием, очень планомерно работать над тем, чтобы, прежде всего, сохранить, что есть и поэтапно, потихоньку наращивать, реализуя все имеющиеся возможности.
Несомненно, в развитие чувашской культуры и повышение национального самосознания много вкладывает Чувашский национальный конгресс, президентом которого долгое время был депутат Государственного Совета Чувашской Республики Николай Угаслов (сейчас – первый вице-президент):
– Чувашским национальным конгрессом проделана колоссальная работа по консолидации сил чувашей во всех регионах нашей страны. В субъектах Российской Федерации с компактным проживанием чувашей созданы национально-культурные автономии и иные общественные организации, порой в одной республике, области их даже несколько. Везде проводятся национальные праздники Акатуй, уяв, сурхури и т.д. Новым явлением стали такие мероприятия, как «Ч?ваш пики», «К?м?л сас?», разные конкурсы, которые привлекают молодёжь и детей. Однако, считаю, работу надо усилить, надо дойти до каждого чуваша – и стар, и млад должны гордиться своим родным языком и богатой историей нашего народа, – отметил Николай Федорович.
С иной точки смотрит на эту проблему другой депутат Государственного Совета Чувашской Республики, вице-президент ЧНК Валерий Антонов:
– В нашей республике есть все условия для развития чувашского языка, культуры. В школах преподают чувашский язык, издаются чувашские газеты, журналы, книги, работают чувашские телевидение и радио, хочешь на чувашский спектакль или концерт – хоть каждый вечер иди и наслаждайся родной речью. А мы более десяти лет жили вдали от малой родины – на Камчатке. Увидеть земляка и разговаривать с ним на родном языке – это было сверхсчастьем. Есть такая пословица: «Что имеем, не храним, потерявши – плачем». Поэтому надо дорожить тем, что нам даровано многими поколениями предков, тем, что сохранено ими для нас несмотря на все тяготы – войны, гнёт, голод, переселения. Я считаю, что и мы должны передать молодому поколению самое дорогое, что есть у нас – родной чувашский язык, чувашские песни и обряды…»
Глава Чувашии в своем выступлении предложил и конкретные шаги:
– В 2020 году в Чувашской Республике запустили подпрограмму по сохранению развития чувашского языка и культуры. И в ее рамках мы заложили главный, на мой взгляд, подход – не обучать грамматике наших детей, не заниматься штудированием, а сделать язык привлекательным. Через преподавание сделать так, чтобы люди могли понимать язык и применять его в повседневной жизни – в общении, для чтения, просмотра кинофильмов и прослушивания радиопередач.
Правительство Чувашии готово стать центром компетенций по обеспечению такой большой работы на каждой территории. И в принципе, мы такую работу уже начали. В частности, мы делились многими нашими методическими пособиями, учебниками с нашими соседями с Татарстана и Ульяновской области.
Однако хотелось бы добавить, что эта проблема должна касаться всех и вся – не только Глава республики и Госсовет Чувашии, не только Федеральная национально-культурная автономия чувашей России и Чувашский национальный конгресс, не только иные государственные институты и общественные организации должны работать по повышению национального самосознания представителей нашего народа. Только таким образом, работая сообща, мы можем надеяться, что при следующей переписи чуваши не скатятся с 5-го места и останутся миллионным народом…
? Владислав НИКОЛАЕВ